فلا ينفرد بضمان ، واليد لا تضمن فديتها ، فكذلك التابع . ولهذا لو كان للرجل « 1 » زوجتان : صغرى وكبرى فأرضعت الكبرى الصغرى ، انفسخ النكاح وضمنت المهر ، ولو قتلتها « 2 » ، انفسخ النكاح ولم تضمن المهر . الخامس : لو نتف إبطه ، وجب عليه الفدية ؛ لأنّه أزال الشعر للترفّه . وروى ابن بابويه - في الصحيح - عن حريز ، عن أبي عبد اللّه عليه السلام ، قال : « إذا نتف الرجل إبطه بعد الإحرام ، فعليه دم » « 3 » . السادس : يجوز للمحرم أن يحلق شعر المحلّ ولا شيء عليه . وبه قال الشافعيّ « 4 » ، ومالك « 5 » ، وأحمد « 6 » ، وحكي ذلك عن مجاهد « 7 » . وقال أبو حنيفة : لا يجوز له ، فإن فعل فعليه صدقة « 8 » . لنا : أنّ المحلّ يجوز له أن يحلق رأسه ، فجاز للمحرم فعله به ، كما لو فعله المحلّ ؛ لأنّ المحرّم إنّما هو إزالة شعر المحرم عن نفسه . ولأنّه لم يتعلّق بمنبته حرمة لإحرام ، فجاز للمحرم حلقه ، كشعر البهيمة .

--> ( 1 ) ع : لرجل . ( 2 ) كثير من النسخ : قتلها . ( 3 ) الفقيه 2 : 228 الحديث 1079 ، الوسائل 9 : 292 الباب 11 من أبواب بقيّة كفّارات الإحرام الحديث 1 . ( 4 ) الأمّ 2 : 206 ، المهذّب للشيرازيّ 1 : 207 ، المجموع 7 : 248 و 350 ، فتح العزيز بهامش المجموع 7 : 469 ، مغني المحتاج 1 : 522 . ( 5 ) المجموع 7 : 248 و 350 ، فتح العزيز بهامش المجموع 7 : 469 . ( 6 ) المغني 3 : 529 ، الشرح الكبير بهامش المغني 3 : 274 ، الكافي لابن قدامة 1 : 545 ، الفروع في فقه أحمد 2 : 195 ، الإنصاف 3 : 458 . ( 7 ) المغني 3 : 529 ، الشرح الكبير بهامش المغني 3 : 274 . ( 8 ) المبسوط للسرخسيّ 4 : 72 ، بدائع الصنائع 2 : 193 ، الهداية للمرغينانيّ 1 : 162 ، شرح فتح القدير 2 : 449 ، المغني 3 : 529 ، المجموع 7 : 350 ، فتح العزيز بهامش المجموع 7 : 469 .